Η έκτη εβδομάδα της Σαρακοστής ξεκινά την προσεχή Δευτέρα 30 Μαρτίου και αποκαλείται από τους πιστούς ως «Εβδομάδα των Βαΐων». Πρόκειται για μια από τις πιο κατανυκτικές περιόδους της Ορθόδοξης παράδοσης, προετοιμάζοντας τους πιστούς για τα γεγονότα του Πάσχα. Είναι η εβδομάδα που ολοκληρώνεται με το Σάββατο του Λαζάρου και τη Κυριακή των Βαΐων, σηματοδοτώντας ουσιαστικά την είσοδο στην τελική ευθεία πριν από τη Μεγάλη Εβδομάδα.
Γιατί η εβδομάδα πριν την Μεγάλη Εβδομάδα ονομάζεται «βουβή»;
Η «βουβή» Εβδομάδα συμβολίζει την πνευματική ερήμωση πριν από την αναγέννηση. Όπως η γη ξεραίνεται πριν από τη βροχή, έτσι και η ψυχή του ανθρώπου ησυχάζει, σιωπά και πενθεί πριν την Ανάσταση. Είναι μια μεταβατική περίοδος, από τον αγώνα της Σαρακοστής στο Θείο Πάθος. Συμβολίζει τη σιωπηλή προσμονή και τη θλίψη πριν την κορύφωση της αγάπης του Θεού για τον άνθρωπο. Ο πιστός καλείται να μείνει «βουβός» από εξωτερικούς περισπασμούς, να στραφεί προς τα μέσα του, να μετανοήσει και να ετοιμαστεί για τη συνάντηση με τον Αναστημένο Χριστό.
Μάλιστα έχει επικρατήσει η εβδομάδα αυτή να αποκαλείται ως «βουβή» αλλά και «κουφή» επειδή δεν τελείται η ακολουθία των Χαιρετισμών και γενικότερα επικρατεί ένα κατανυκτικό κλίμα που λειτουργεί προπαρασκευαστικά για την έλευση της Μεγάλης Εβδομάδας. Τελούνται όλες οι καθιερωμένες ακολουθίες της Σαρακοστής, όπως ο Όρθρος, ο Εσπερινός και η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, διατηρώντας το πνευματικό κλίμα της περιόδου.
Κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών, η Εκκλησία στρέφει το ενδιαφέρον της στο πρόσωπο του Λαζάρου και στα γεγονότα που προηγήθηκαν της Ανάστασής του. Η ασθένεια, ο θάνατος και ο θρήνος των συγγενών του γίνονται αφορμή για να αναδειχθεί η ανθρώπινη διάσταση του πόνου, αλλά και η θεϊκή δύναμη που υπερβαίνει τον θάνατο. Παράλληλα, η πορεία του Χριστού προς τη Βηθανία και την Ιερουσαλήμ αποκτά ιδιαίτερο συμβολισμό, καθώς προαναγγέλλει τα Πάθη που πλησιάζουν.
Οι ύμνοι και τα αναγνώσματα της εβδομάδας προετοιμάζουν τους πιστούς για τα γεγονότα που θα ακολουθήσουν, δίνοντας έμφαση στη μετάνοια, τη σιωπή και την εσωτερική εγρήγορση. Η εβδομάδα αυτή σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση λειτουργεί ως ένα πέρασμα από τη νηστεία στη μεγάλη δοκιμασία της Μεγάλης Εβδομάδας. Μέσα από τις ακολουθίες και τα μηνύματα των ημερών, αναδεικνύεται η έννοια της μετάνοιας και της ταπεινότητας που οδηγεί στη Σταύρωση και τελικά στην Ανάσταση.
Πηγή: dnews.gr
